7 Agencia, tiempo y moralidad: un argumento de la antropología social y económica
Este artículo reflexiona sobre las formas en que los conceptos de agencia, tiempo y moralidad pueden vincularse. Lo hace considerando cómo el tipo de pensamiento que se desarrolla en la antropología social y la antropología económica puede contribuir a nuestra comprensión de la “agencia.” Luego relaciona la discusión de la agencia con los conceptos de tiempo y moralidad. El modo de razonamiento en antropología social puede describirse como cíclico: la teoría social genera preguntas generales que pueden plantearse a una sociedad humana en momentos y lugares particulares. Esas preguntas estimulan la investigación empírica, que da como resultado un análisis descriptivo de la realidad social humana, conocida en antropología social como etnografía. A su vez, la etnografía a menudo desafía los paradigmas existentes en la teoría social, porque plantea acertijos sobre la interacción social humana que solo pueden resolverse revisando la teoría existente. Así, hay un ciclo en el que la teoría estimula la etnografía, que arroja enigmas que solo pueden resolverse revisando o cambiando la teoría. El mismo ciclo se puede discernir en la antropología económica, esa subrama de la antropología social que entiende la ‘economía’ como un proceso social holístico que entrelaza la producción, el intercambio y el consumo (Narotzky1997). La etnografía de la realidad microeconómica ha proporcionado una rica evidencia sobre la toma de decisiones humana que se puede utilizar para abordar cuestiones teóricas generales. Desde su origen en los estudios de intercambio de regalos (p. Ej., Malinowski1922) a los estudios contemporáneos del dinero y la deuda (por ejemplo, Graeber 2011), la antropología económica, como su disciplina madre, se ha preocupado por cuestiones teóricas como la tensión entre “agencia” y “estructura,” “individuo” y “sociedad.”